To atya — múló pillanat
Erősen délutánba fordult a nap, mire eljutottunk a
kínai negyedbe. Irodás út lévén, egy sebtiben megszerezhető benyomásra telik az
időből. Különleges atmoszférájával és pezsgő életével magába szippantja az európai
embert. Központi tengelye a Yaowarat út, amelyet a világ egyik leghosszabb
kínai utcájaként tartanak számon. A kis üzletek árukínálata elképesztően
változatos. Ahogy ráutalásként szokták mondani: itt még az is kapható, ami
nincs. Aki idegenkedik a zsúfoltságtól, akinek érzékeny a szaglóhámja, és ismerete
lenne más efféle hiányosságáról, messzire kerülje el. A magam részéről szívesen
elmerültem volna ebbe a magával ragadó örvénylő tengerben. Kapható volt itt az
a gyümölcs is, amelyet tilos repülőre felvinni vagy szállodába bevinni.
Felbontása után idővel olyan erős gázszaghoz hasonló bűzt áraszt, hogy itthon
gázömlésre hivatkozva riasztanák a katasztrófavédelmet vagy a gázműveket. Mikor
meglátta Kati, odahívott magához. A termésre rányomta a kezemet, hogy
érzékelhessem. Ezzel nem is lett volna különösebb bajom, csakhogy felületéről
olyan hegyes tüskék meredtek az ég felé, mint amilyen a sünt védi támadójával
szemben. Mindezeken túl, a bábeli hangzavar, és az utolérhetetlen hangulata az,
amiért erre járva ne hagyja ki senki se.
A terület gazdag történelmi és kulturális örökség
birtokosa, amelyet a különböző templomok, valamint szentélyek tesznek még
sokszínűbbé. Erre jó példa a prostituáltak temploma.
Nang Klao király uralkodása alatt egy Faeng nevű
gazdag idős asszony – akit a nyilvánosság csak Madam Faengnek hívott – hithű
buddhista volt, annak ellenére, hogy a Yaowarat úton található "Madam
Faeng Állomása" nevű bordélyház tulajdonosa volt. Az üzletház
prostituáltjaitól gyűjtött pénzt a templom 1833-as felépítéséhez. A vallási
hely megnyitásának megünneplésére Madam Faeng meghívta To atyát, egy
szerzetest, hogy tartson prédikációt, abban a reményben, hogy a szerzetes
dicsérni fogja a hozzájárulását. To atya beszédében megjegyezte, hogy a saját
erények bemutatásáért szerzett érdemek, bármilyen nagyok is legyenek,
alacsonyrendű jóságot eredményeznek. A szerzetes azt mondta, hogy a
prostitúcióból származó, a templom építésére fordított pénzt „bűnös pénznek”
tekintik, és, hogy egy fontnyi hozzájárulásért Madam Faeng csak egy shilling
érdemet nyer. Megalapítása óta nyitva áll és vallási tevékenységek helyszíne.
Eredetileg nem volt hivatalos neve a templomnak.
Amikor Chulalongkorn király trónra lépett, Madam Faeng leszármazottjai
felújították a templomot, és hivatalos nevet kértek a királytól, aki „a
prostituáltak adományainak eredményeként épült templom” nevet adta. A templom
számos, az alapítása óta fennmaradt tárgyat őriz, beleértve a fő Buddha-szobrot,
a központi csarnokot , a képcsarnokokat , egy kis
pagodát , a kerengőt, a szabadkőműves harangtornyot és az ősi iratszekrényt. Az
épület előtt To atya modellje, a falon belül pedig Madam Faeng félalakja látható , aranylevelekkel borítva. A templom egy "Wat
Khanikaphon Iskola" nevű általános iskolát működtet a Bangkoki Városi
Közigazgatás égisze alatt — azt hiszem, mindezekhez nincs mit hozzátenni.
Utazásunk utolsó állomása felé tartunk, az éjszakai
piacra. Az utcák jelentős része sötétbe burkolózva. Közvilágítást az üzletekből
kiszüremlő fények, és a járművek fénycsóvái biztosítanak. Az éjszakai piac
persze nem gyertyákkal vagy mécsesekkel kivilágított. A bámészkodók túlnyomó
többsége fehér bőrű. Ez egy vegyes kínálatú, közepes méretű piac. Az áruk pénzbeli
csereértékét több helyen is feltüntették. Az ételek és italok árai megegyeznek
a vendéglői árfekvéssel. A leghosszabb kétórás Thai masszás 60 dollár, a
félórás negyedannyiba kerül: bőven volt rá érdeklődő. Amire viszont alig, az a
táncprodukcióval felturbózott diszkó-vendéglő. Két ilyen szórakozóhely közül
lehetett választani: egyikükben piros, a másikban fekete bikinis lányok
dolgoztak. Pontosabban dolgoztak volna, de nem mutatkozott érdeklődés
tehetségük iránt. Emiatt a bejárat előtt bikiniben üldögélve cigiztek, kutattak
a táskájukban vagy éppen elmélyülten nyomkodták a telefonjaikat.
Mint ahogyan a dzsungelbe veszett templom példája, a
bangkoki piacon a bikinis lányok esete, és mint az Indokína legjavát elénk táró
utazás, nem volt más, mint múló pillanat.